Existe un aforismo en Derecho que dice: in claris non fit interpretatio, es decir, lo evidente no necesita explicación. Y de hecho, en algunas ocasiones, no es de buen gusto.

Un claro ejemplo lo encontramos en la condena de lo ocurrido en San Fermín Chiquito. El viernes por la noche, el suelo de la calle Navarrería fue empapelado con panfletos de “Gora Borroka” y “ETA”. El sábado por la noche, concretamente a las 4:45 horas de la madrugada, dos agentes de la Policía Municipal fueron heridos durante la detención de un joven que fue sorprendido haciendo pintadas a favor de ETA en una de las puertas de acceso del Ayuntamiento. ¿Y qué hacemos los políticos y la sociedad navarra? Lo condenamos. Rechazamos las pintadas, manifestamos el descontento de la ciudadanía… Pero una y otra vez vuelve a suceder.

Unos ofenden las tradiciones y otros condenan, pero no se soluciona. Desde el Partido Popular preferimos hablar claro a la ciudadanía: los de siempre intentan con sus actos usurparnos el estilo de vida de los navarros, nuestras fiestas y nuestras tradiciones. Debemos ser conscientes y tomar medidas serias porque, de lo contrario, la sociedad caerá en la indolencia. Se pasará frente a las pintadas y sobre los panfletos a favor de ETA con apatía. En muchos casos ya sucede y, no lo duden, irá a más.

Estamos acostumbrados a leer en la presa navarra grandes titulares sobre la alta participación y alegría de los ciudadanos en las fiestas tradicionales. Ondean banderas, hay cantos y jotas, y todo ello son gestos expresivos del estruendo de una sociedad alegre, receptiva y bulliciosa. En nota aparte suelen también figurar los desmanes y atropellos producidos por sectores manejados para convertir una fiesta regional en un regionalismo sin fiesta, amargo, trepidante y mal sonante.

Una muestra cercana la tenemos en el reciente San Fermín Chiquito. Basta leer la noticia de la gran concentración de personas unidas en la celebración y en la nota pequeña la condena de las pintadas de enaltecimiento del terrorismo y las agresiones a los agentes de Policía.

En la fiesta estaban representados todos los hitos de lo que es una tradición inveterada, los niños, los danzaris, los gigantes, etc., la cabeza y el corazón de los ciudadanos participando de un nuevo homenaje al patrono. La segunda lectura de la letra pequeña es amarga y ramplona, un intento de subrogar el conjunto de la fiesta y la participación por una minoría política cuya ideología les impide estar de acuerdo con esas tradiciones y con la forma de vivir de los navarros.

Los trabajadores del orden son ofendidos, maltratados, agredidos y lesionados. La política enturbia la fiesta, mancha la calle y el propio Ayuntamiento. ¿Y quiénes son? ¿Son la mayoría? No. Los aguafiestas son los mismos de siempre y no son quienes celebran la fiesta, digan lo que digan. Buscan manipularla y destrozarla hasta acabar con ella, pues no es más que una excusa para acabar con la tradición, la tradición y la identidad navarra.

 * El autor es concejal portavoz del PPN en el ayto. de Pamplona